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第四十一章 少林来人

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沈飞暗想,“无色”,这就是后来少林寺的罗汉堂首座了,问:“无色大师来找沈某有什么事情吗”?

无色回答:“最近江湖传闻,数月前大胜关陆家庄英雄大会上,有完颜萍姑娘使出少林七十二绝技中的燃木刀法击败前来挑衅的蒙古王子霍都,不知是否确实”?

沈飞这才恍然,原来是因为这件事,四个月多来,陆家庄一战想必已经传遍江湖了。现在沈飞并不把少林寺放在眼里,直接承认说:“确有其事”。

无色又问:“不知道完颜姑娘的燃木刀法是从何处学来”?

沈飞说:“少林建寺七百多年,门人弟子众多,有些少林武功流传于江湖也并不奇怪吧”?

无色说:“少林确实收过不少俗家弟子传授武功,不过少林七十二绝技从未传授给俗家弟子,即便是本寺中的僧人,也是在寺中数十年才有可能得传少林绝技”。

沈飞说:“少林寺没有传授武功,少林武功也未必就不会外流。据我所知,百多年前,土蕃国师鸠摩智就精通多门少林绝技,曾到少林寺中施展,击败多名寺中僧人。以鸠摩智身份,未必不会传到土蕃。数十年前,少林寺中也有一火工头陀偷学武功二十年有成,先是在达摩院大较中击杀首座苦智大师,后又击杀了监管香积厨和五个平时有隙的僧人逃脱,后来苦慧大师又因此事愤而出走,这些全都是少林武功外流的可能途径”。

无色的脸色有些难看,沈飞说的这些都不少林寺不太光彩的事情,鸠摩智上门那一次,最后爆出了少林方丈玄慈和四大恶人之一叶二娘的私情和私生子。火工头陀和苦慧出走更是少林衰落的主要原因,寺中人都不愿提及,江湖上的人与少林寺交往,给面子的也不会故意揭疮疤,今天沈飞却全部当面说了出来,不过也确实不能否认这些都有可能使少林武功外流。

无色说:“阿弥陀佛,燃木刀法在少林寺中只有百多年前的玄苦大师曾经习得,此后寺中再也无人练成此门绝技”。

沈飞又问:“那么无色大师今天来此究竟是什么目的?莫非少林寺想追究我们练习少林绝技的事,特地上门问罪吗”?沈飞用“我们”两个字,是把事情扛在自己身上了。

无色说:“不敢。沈施主得传少林绝技是沈施主的机缘,只是不知沈施主手中有多少门少林绝技”?

沈飞心中一动,夜探少林寺刷《九阳真经》时确实发达现在少林的绝技还没有自己手中的多,可以说是衰落到了极点,或许可以凭此把少林寺也拉拢过来,就直接把自己从方证那里刷出来的除了《易筋经》以外的其他少林武功都说了出来,说:“我手的少林绝技,除了燃木刀法,有金刚狮子吼、千手如来掌、大慈大悲千叶手、降魔刀法、破衲功、大金刚拳、擒龙手、虎爪功、鹰爪手、一拍两散、少林擒拿十八打”。

无色听到眼睛里一片火热,语气略微有些激动说:“沈施主福缘深厚。施主得传的这些少林绝技中,有多门在少林寺中都已经失传,连功法秘笈都不知所踪。如果沈施主能将这些少林绝技传回本寺,少林感激不尽,施主若有差遣,少林定当尽力”。

沈飞眼睛一眯,盯着无色,说:“当真?你能做的了主吗?真是我有任何差遣,少林寺都会尽力相助吗”?

无色说:“阿弥陀佛,沈施主手中的这些少林绝技对本土价值巨大,如能传回本寺,定能使本寺重新大振。无论施主有任何差遣,贫僧回寺禀明方丈,有极大把握不会拒绝”?

沈飞直接把话挑明,说:“大师话先别说得太满,先听听我的要求。如今蒙古大军即将南侵,大战在即。陆家庄英雄大会就是武林中人为商议抗击蒙古而起,我更是把书院从嘉兴迁徙到了岘山。我想请少林寺也派出武僧与我们共同抗击蒙古大军,上阵杀敌,少林寺能答应吗”?

听了这话无色有些迟疑,说:“这个……,出家人首戒杀生,上阵杀敌,只怕本寺难以答应”。

沈飞说:“少林寺诸位大师是出家人,莫非也是出国人?又或者如今河南行省已经在蒙古治下,就坐视蒙古暴虐而不闻不问”?

类似的话《倚天》开头郭襄也问过少林寺的威风是不是当蒙古人的官,暗含指责,无色难以作答。

沈飞又说:“蒙古大军所过之处,灭国屠城是寻常事,想必大师也有所耳闻。莫说各位大师只是修行佛法,即便是佛祖,得知故国亲族被琉璃王屠灭时,也难免头痛难忍。各位大师当真能无动于衷吗”?

无色神色微动,知道沈飞说的是一个佛经典故,佛祖释迦牟尼本是迦毗罗卫国王子出家修行成佛。后来憍萨罗国想与迦毗罗卫国联姻,求娶迦毗罗卫国公主,迦毗罗卫国以一个婢女冒充,后来生下了琉璃王,琉璃王八岁回来探亲时被释迦族人侮辱,说他只是婢女所生,经过的地方秽土都挖掉换上净土。琉璃王视为奇耻大辱,继承王位后就出兵攻打迦毗罗卫国,释迦牟尼出面劝阻了三次。第次四没有出面,甚至危急时不让目犍连以神通阻止,结果迦毗罗卫国被攻破,释迦族被屠戮。

释迦牟尼事后解释说,迦毗罗卫国和他的族人曾经是渔夫,捕杀了很多鱼,因此受了恶报。他当时没有参加捕杀鱼,但是曾经以竹竿敲打鱼头,所以现在头痛难忍。虽然这个解释体现了佛学中的因果报应和“神通不敌业力”思想,不过沈飞看来未必不是释迦牟尼得知故国亲族惨事之后的痛苦表现。

沈飞接着说:“抗击蒙古,上阵杀敌,固然是杀生,但是也是止杀,是救助更多的人,一杀多生,汉译‘阿罗汉’为‘杀贼’,世人皆知佛家慈悲,饶益有情。想必不会坐视蒙古大军屠戮。要求我已经说了,大师可以回去禀告方丈,就看少林寺如何选择了”。

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