经弟妇新产数日，姑望见知之，曰：“噫，且止勿前。”
索少许米，掷之地，谓以去秽，视米堕地，皆成丹砂。
方平笑曰：“姑犹作少年戏耶?吾老矣，不喜复作此狡狯变化也”
语经家人曰：“吾欲赐汝辈酒。此酒乃出天厨，其味淳醲，非俗人所宜，饮之或能烂人肠胃。当以水和之，汝辈勿怪也。”
乃以水一斗，合酒一升搅之，以赐经家人，人饮一升许，辄醉。
姑手爪似鸟，经心念:“背大痒时，得此抓之当佳。”
方平已知经心中所言，即使人引鞭之，曰：“麻姑神人也，汝谓其爪可抓背耶?”
但见鞭着经背，亦不见有持鞭者。
复语经曰：“吾鞭不可妄得也。”
宴毕，姑乘云先去。
比舍有陈尉者，闻经家有神人，诣门叩头求见。
方平引前与语，陈愿得随从驱使，比于蔡经。方平曰：“君且起，向日立。”
方平从后视之，曰：“噫，君心邪，不如经之正，不可教以仙道也，当授地上之职耳。”
临去，以一符并一传着小箱中，以与陈尉，告言：“此不能令君度世，能令君延寿，本寿自出百岁也。
可以禳灾治病，凡病者命未终，及无罪过者，君以符到其家，皆可以活之。
若有邪鬼血食作祸祟者，君便带此符以敕社吏，当收送其鬼，随轻重治之可也。”
陈后以此符禳治有效，事之者数百家，寿至一百十岁而终。
方平引经回括苍山洞，建一宅与居之，曰隐真宫。
余杭有老姥，少嫁于西湖农家，善采百花酿酒。
方平常与经以千钱沽酒，饮而甘美。
其后拉群仙降饮其家，因授药一丸，以偿酒价，姥服之化去。
后十余年，有人过洞庭湖边，见卖百花酒者，即姥也。
方平挈经游巴岳，上有昆仑洞，奇花满径。
路过一山，自上及下，对劈两开，直若绳引。
经异之，问其故，方平曰：“汉高时分地境，巴与蜀争界，久而不决。上帝呼袁公布一朝密雾，命巨灵神以开山大斧劈断山脉，石为之裂，巴、蜀州郡始判。”
又行至一处，观其林木幽深，夹径有翠柏十数株，乃千年之物。麋麂出没林间，颇与游人相狎。
方平喜之，欲为别馆。召吏兵数千，一夜造成宫府，号紫府真仙之居，山曰平都。
先是光和初年，南宫赤精大仙与太乙真皇，大合西南仙众于青城山，为去蟠桃会已久，后晤未及，作弥轮小会，为群仙益寿。
时峨眉、赤宫、南岳、九疑、青溪、嵖岈诸山洞幽真毕集，其荒岩穷谷中，孤真独隐，来赴者不计其数。
玄女带诸徒偶来游蜀，闻此良会，亦来赴之。
此会非有钟鼓管弦，宰烹肴核，但见:
炉焚柏子，瓶插琪花。
松涛山籁，何殊戛玉敲金；野果园蔬，不羡刳龙炮凤。
盘堆芝饵，如餐五色之霞；碗贮灵泉，似吸九霄之露。
桂丸枣脯，制度精工；菊实兰膏，生成美品。
人参果等闲罕见，枸杞精千岁方尝。
石髓青泥，尚云土产；玄霜绛雪，信自天来。
胡麻作饭，果然齿颊俱香；玉屑为羹，可也心胸皆爽。
众仙真随意咀嚼，剧谈玄妙，间言当世之务。
有几位于壬午岁夏初，在逍遥山石室听老君开讲会过。
座中有衣红、紫二人，从未识面，因问姓氏。
甯封曰：“衣紫是巴戎赤斧，孝宣时为此地碧鸡祠主簿，能作水澒炼丹，与硝石服之，三十年颜色反少，毛发皆赤。
后数十年，上华山取禹余粮作饵，更卖之于苍梧滇江间，皆呼为赤道士。
复遇我九世孙子柱，即红衣者也。
我因其不肖弃之，忽乃立心向道，大悔前非，与道士共上宕山，闻其间有丹砂，可就以为炼。
而宕之长吏预知，上山封记，不许采取。其砂每夜流出，飞射如火，柱乃取得。
炼三年，成神砂飞雪。服之五年，能飞行变化。
其邑令章君明亦好道，至山相探，饵以神砂，尚未能解职精修。
赤、柱却来峨眉寻我，留居数年。
前苏仙公为己功行未敷，辞皇人下山，向杳无踪，皇人付玉函于二人，令寻归证道。
因此会罕遇，故挈共赴，过此即往也。”
正言间，赤精上仙忽发长叹，群仙齐声启问，大仙曰：“汉高除秦灭楚，王咸阳二百年，王莽弑篡几绝。
光武中兴，不二百年，又将崩裂。宦官内乱，魔业外生，深为可悯。
尝推汉家运气，其数犹未遽绝，焉得扶余焰之刘，拯生民之困者也?”
李八百拊掌笑曰：“我辈绵岁月，配天地，何关于世事，复为尘俗之感乎?”
赤精正色曰：“李仙是何言欤?世代变迁，固为无与。苍生祸患，坐观弗援，慈悲安在哉?”
八百自悔失言，惶恐不已。
太乙之众门人，闻欲得人辅世，有跃然兴起之意。
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