李阿即撮土作之，城郭仅盈寸。其中人物皆见，须臾消灭。
一日忽去，后复于成都市乞食，人多争与。随所得多少，尽施贫者。
夜去朝来，莫知其踪。
有古强者，疑阿是仙，常亲奉事。试随还所宿处，乃在青城山中。其后欲去，恐有虎狼，私持其父大刀。
阿见而怒曰：“汝随我行，何畏虎也！”取强刀击折，强窃忧之。
至旦，阿问曰：“汝忧刀折耶?”
曰：“实恐父怒。”
阿取刀左右击地，复如故。
强每从之游，道逢犇牛，阿以足置车下，轹其足，骨皆折，辄死。
强守视不去，顷之复起。以手抑足，遂平好。
强年十八时，见阿如五十许人。强年八十余复遇，而阿容色不改。奉之弥笃，受法书得道。
竺见阿作事奇异，毅然安顿家小，独辞孔明，随之学道。
阿知其心诚，引入青城，先教延年之方。竺自改名长生，敬事不懈，罄传其有。
丙午夏，魏主丕殂，子叡立。
钟繇为太傅，华歆为太尉。耻居大位，欲让管宁，不受。
歆少与同乡邴原、管宁同学，时谓一龙。
宁以歆志趣卑下，割席分坐，久与之绝。
避居辽东二十年，匿光养浩，而旧帽不易。
坐一梨榻，积五十五年，未尝箕踞榻上，两膝着处皆穿。
公孙度恒礼敬之。
至渊放恣，复归乡里。魏主凡征聘十至不起。
邴原，度亦累聘不赴，叹曰：“邴君云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。”
王烈少师陈实，里以孝义称。度谒不见，谓其三人同一心。
丁未春，孔明出师攻祁山，擒夏侯懋，放去。
得天水、安定二郡，于冀城计降姜维，授以韬略。
又累败曹真。
钟繇保司马懿，大败马谡于街亭。
孔明退入西城，乃披鹤氅，戴华阳，左童捧剑，右童执麈尾，上敌楼，焚香横琴徐操。
懿临观大疑，急退去。
孔明归，收谡斩之。
吴鄱阳太守周鲂，赍笺诱杨州都督曹休。伏兵于石亭邀击，休败回洛，疽发背几死。
有道者踵叩曰：“公素奉斋不嗜杀。故来援耳。”出丹敷之，寻愈，不受谢而去。
休遂弃职遁去，遍游名胜，隐于黔山。
有三十六峰，三十六源，二十四溪，十二洞，八大岩，高一千一百七十丈，为神仙都会。浮丘与黄帝、容成游息于此。
有炼丹峰、浮丘峰、容成峰、轩辕峰、仙人峰、望仙峰、棋石峰。
休别号德休，在浮丘峰修炼，后为公引去。
孔明闻休败，复欲伐魏。
赵云病卒。
进围陈仓，郝昭随机应变，孔明粮尽引还。
已酉春，探昭病笃，袭破陈仓，攻拔武都、阴平。
大军出祁山，遣使乞吴兴兵，以分魏势。
黄武八年夏，有道士涉正从二十弟子入武昌，言自巴东来，说秦时事如见。
独处一室，双目常闭，虽游行亦不开视。
弟子随之多年，莫有见其开者。
一弟子固请，乃为开目，音如霹雳，光如火电。
皆伏地顿首，良久不能起。已复还闭。
入见吴王，称说天运，当顺时称帝。近日武当北山凤仪，大江黄龙见。
权未决，多官皆劝。选日筑坛，请权登位。
立徐氏为后，子登为太子，陆逊辅守武昌，自还建业。
正率弟子至江东，遍访有缘为道友。
有琅琊宫嵩，服云母百岁，面色如童。常出入泞屿山，在吴驻足。
正招与语，甚相爱敬。嵩曰：“有介琰者，住闽中东冶方山。得师白羊公，公初号为修羊公。
知景帝将终，留题白石羊遁去。在关中娶妻小，改曰杜必。生子五人，复弃家东游。
琰遇而事之，受玄白元一无为之道，能变化隐形。
必欲入东海，琰从之。过秣陵，必止琰勿行，言有道缘。因居吴下，娶殷氏女，生子名象。
后见吴王权，言诸变幻，历试奇验，礼敬之。为琰起静室，数遣问其起居。
琰时为童子，时为老翁，无所食啖，不受饷遗。
王欲学其术，琰以王多内御，不肯传。王怒，下琰于狱，逼传乃放。
有京兆杜契，建安初，与三弟燮来依孙策。策为犯我师于神仙身死。
黄武二年，王用契为立信校尉。契知琰有术，潜入狱中求道。琰感其意诚，授以黄白之术。
王日遣狱吏传语，三月不得，大怒。缚琰悬殿东辕上，令甲士三十人引劲弩集射。
弩发，而绳索独存，琰不知所之矣。王始大悔。
契得琰之传，暗自行之，久久能分形遁迹。退居茅山之东，收心爱者为弟子。
时与众采伐材木，货易山场里市，为烧炼之资。
数入深山岩洞中求仙，遂不复返。
王知契仙去，闻其弟燮有才学，用为交州刺史。而不知介琰固有后，未得沾其恩也。”
涉正曰：“琰之后近在何处?”
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