李渊留守太原，见突厥寇边，中原贼盛，心怀忧惧。世民乘间说兴义兵，渊迁延未发，忽梦身死坠床，为群蛆食，觉而大恐，往叩智蒲禅师求解，师曰：“大吉，为亿兆趋附之象。”世民曰：“昨有巨神降于儿前，称毗沙门天王，愿同力定乱，手有持猪首、象鼻者。”渊以告智蒲，蒲曰：“按释氏源流，有四天王，曰毗留勒义，曰毗留博义，曰提头赖吒，曰毗沙门，皆拥护法幢者也。”渊始决意起兵。
有祝老人者，诣渊请见，状颜特异。渊置酒饮酣，语及时事，曰：“杨氏将绝，李氏将兴，天命在君，愿自爱。”渊逊不敢当。翁曰：“即为神受，宁用尔耶?隋虽偷安天位，平定南土，盖为君驱除耳。公德门，为圣人后，又负贵相，应天受命，当不劳而定，但应在丹丘子之后。”渊问为谁，翁曰：“与公近籍，公自不知耳。然丹丘凝情物外，恐不复以世网累心。”渊曰：“安在?”曰：“隐于鄠杜间。”渊袖剑而访，至门，将欲谋之，见其貌若冰壶，不觉心骇神悚，伏谒于苫宇之下。丹丘隐几持顺，块然自处，遽言曰：“吾久厌浊世，汝膻于时者，显晦既殊，幸毋见忌。”渊愕然谢之，因跪启曰：“隋氏将亡，已有神告，当天禄者云在我宗，窃知先生亦契天人之兆，若两不相下，将决雌雄于锋刃。仆惧罹刘、项之患。”
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