弘氏母子梵梵，辟易粟。一日晨炊已熟，呼佛儿早饭，一道士随至曰：“此子秀蔼不群，但两耳轮悬殊不备，惟可出家修道，夫人能割爱否?”弘怒曰：“此系徐氏宗祧，寿命修短，自是大数，我岂受诳者。”携子闭门，诫勿出游。未几，中元时候，弘母孥祀祖先，佛儿已食祭余，东邻李母又招食以素品，饮以村醪。三日后作痢、数日不止。弘母惊忧，延医调治不愈，竟成噤口恶痢，骨立待毙。西邻俞公夫妇来视，即瞪目不言，弘母大恸闷绝。前者道士忽至曰：“儿可复生。”弘母拜求救治，道者袖出一物曰：“是名循环，非金非石，从丹炉炼出，能变化阴阳，收摄生气，可戴子项入殓。周年后便魂魄来归。”弘母接视之，圆转无痕，有三围大小，遂悬于儿项。遘者临行，复出一玉盒曰：“明早启之，所需自有。”弘母疑信相半，置盒床头，是夕对尸惨切，黎明思棺殓之，用往取玉盒则三尺长石匣，满贮青蚨，弘母感大赐佑，取收之。匣中有字曰：“盛尸不坏。”遂不办棺木，傍晚婿女闻报即至，抚尸恸哭，弘母抱放匣中，盖好，停于床侧，朝夕向之悲泣。婿女慰劝数日，辞归，愈自形影相吊。岂知所差亲随至苏，闻此消息，将财物剖分，假书言，公子已亡，书银总上主母。”英伤感不已。时以滇南未服，永宁与蜀接壤，日练士卒分巡。
是秋朝廷遣王伟往云南招谕梁王，被拘不屈，遂遇害。又遣黄俦往辽东谕哈纳出，亦被拘留。帝命靖海侯吴祯帅舟师东征。吏部尚书陶凯、协律郎冷谦等作燕享九奏乐章上之，悉屏俗乐而用之。谦，郊庙乐章皆其所撰。以公事既毕，将欲还山，有友贫乏无以养亲。
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