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第191章 整舟车万里寻父 入林屋二史修文

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猛见右设丧模,揭视有棺-一具,大声曰:“是何为也?!”长子郁趋出泣拜,正待启问,姊妻出见大哭,钟姑曰:“自君之山,亲姑积于思虑卒然昏倒,举家惊惶。一全真突至曰:‘无妨。吾有金刚丹,乍亡者服之能令躯壳不坏,得亲生子入林屋洞求返生香,熏之即苏。’当时姑妈欲与长男往觅,道士曰:‘虽女孙代行,不能得也。’依言以药灌入喉中,漉漉有声,肢体软润,至一七日终不能转息,体亦渐冷,乃殓于棺,不敢钉盖,昼夜望君还救。”人瑞急令燃灯启视,容色如生,抚摩至丹田,有暖气,搏聚如钱大。仍令掩盖,问明全真所言,即奋然前往。不携一物,不带一人,当晚渡湖至西山,昏黑崎岖中挺身入洞,杳冥莫测,全不觉饥馁畏惧,回思全真谅不欺我。如无,愿死于此,在洞摸索,力疲倒身蛇行,见一线光明,至近乃双石扉,上镌“隔凡”二字。整衣近视,别有天日。

满地瑶草琪花,玄猿白鹤,石梁下清流激湍,悬崖上古木天桥,过桥再行,一路有堂曰:“堂堂”、轩曰“轩轩”、亭曰“亭亭”。见二官吏迎迓,口讲明解真君遵太上玉旨,令某等专候。人瑞答礼曰:“为寻返生香救母而来,幸指教此香所在。”二吏曰:“且请登楼细陈。”人瑞欣然同往。进玄北门,远望崇峻楼台,巍峨宫殿。迤里过曲槛虚廊,盘旋至山半,见一座石楼,宛如天设。历阶而上,但见飞甍立柱,裙板地平,以及转棂横栏,凭几卧榻,书架琴床,无有方寸之木,并无陶瓦金钉,纯是一圤紫纹白玞雕琢而成。仰通缥缈之峰,俯瞰具区之水。人瑞初登斯楼眺望,觉六合之宽,惊问之,二吏请坐石床,拱立具言曰:“两山有洞有庭,包灵毓瑞,为十大洞天之第九,汉初角里先生居西山,其孙隐遥仍居村中守祀。东汉有羽士曹洞玄建马城宫,栖真于洞口。六朝时有徐之才曾遇刘居授道,今结庐于毛公坛。诸仙皆散居焉。西山玄邃洞中,昔神禹投以金书玉简,告诸神明,因命曰林屋山。佐神幽墟洞天,初为北乐真人治理之所。阖闾闻其异,募楚人韩君入洞探之,适金蝉帝君游行洞府,授流珠丹于韩君,持禹书出报,受封灵威丈人。金蝉令北乐辅相岳神,举韩君为佐理中监,率吏兵千人居守此洞。近因太上传五老之命,以世人昧于道德因果,良由仙真事迹不彰,故疑为善之功效非实,乃遍访志德才勤审五者兼备之士,作仙家史臣,以此山为修撰之所,史成传世,发明道德。韩君移入霍山洞,帝君请鲁真君为工师,巧工倕为副师,命隐遥为总理,拘山魈木客,运鬼斧神斤,工师就一大次玉,状如岑楼,指挥众神工镂凿,数月方成。帝君题曰‘宝田’,又曰‘华藏’。收藏仙真文集,邀浮丘公作穗书,书其额。拨吏兵三千守护,专候太史来临也。”人瑞问“史官何人”?官吏答曰:“群众佥议,惟君允称斯职。”人瑞惶惑,谢曰:“吾为觅香救母,况无才真,何以克当。愿公等转达,再选学优德盛者为之。”官吏敛容曰:“君欲得香,须勉力效命,则全家得受仙箓。岂细微功行哉,既邀天真眷顾,此振古大幸,乌容辞逊。”人瑞再欲记委,二吏下楼,反扃青琐,隔棂语曰:“东楼典籍富有,四宝具陈,任君取用。饮食自有供奉,俟功成当驰报上真也。”言毕寂然。

是时人瑞四顾室中,架上图书充栋,皆玉签金检,前两柱悬白玉版对一联:

少海汪洋,鼓荡鸿蒙森万象;

岑楼缥缈,辟开浑沌泄元机。

汉张芝作一笔书也。仰望碧玉匾上“宝田楼”三字,放纵超逸,笔势高古。步至东阁,上有一匾,乃白石生籀书“华藏”二字。下置一联,笔参造化,学贯天人,沮诵仿填书体也。临窗长几,列笔床墨枕,纸镇砚池。褟上陈书万卷。人瑞当轩默坐、万籁无声,披阅仙籍,皆逐位作传,今欲连络,又恐岁月不符,事迹颠倒,正踌躇际,檐前鹦鹉言曰:“灵龟纪年,金鉴现事。”人瑞顾盼间,玛瑙水盛中跃出一龟,大如钟碟,伏而不动,鹦鹉又曰:“此庖牺大圣所获之灵龟,送来默赞玄功,随纪载之。时整百年则出一足,四百年四足尽出,五百年为一劫,则露尾;六百年则缩一足,九百年四足尽缩。一千岁有一大会,则掩尾伸头,已下皆然。匣中有仓帝遗金所铸二鉴,按太阳太阴,得先天之炁,但有所疑,镜中即现,昼视阳镜,夜视阴镜,无不悉也。”人瑞问“鹦哥何神”?答曰:“小禽是唐上皇所封缘衣使者。我族雪衣娘,侍大士于潮音洞,常以佛法教我,又与秦吉了常游瑶池,蒙青鸟仙姑授道,俱得不死。犹有红白二子,宋徽宗时,充陇西贡物,今为西空同收去,应供道君。我得幸陪翰墨,少效微劳,可藉此脱禽裘也。”人瑞如言启匣悬镜,光同日月,乃拂纸挥毫,就所见实录。复以三教玄微,罗合百家精义兼收。专意求香见母,勤勤缮写,无分昼夜。鹦哥望下叫曰:“猴子竟忘供膳耶!”未几有苍猿攀缘而上,头顶藤盘,满盛鲜果,至案旁擎献。人瑞视之,乃水晶桃、丹砂杏、五铢松及赤枣、碧藕、红菱、金澄、朱橘,每取一二食之,皆非尘世之味,下咽直沁心脾,顿觉精神清爽。问鹦哥“此猿何来”?曰:“唐昭宗所蓄之孙供奉,性缓而静,避朱温乱来此。”人瑞谢遣,猿复循窗而下。人瑞自洪蒙未判时录起,发明生天生地生人之旨,高真上圣之因,开物成务之理。中将仙真显化辅世,山岛遨游晤言,按龟年次第贯入,连络为一书。至唐宋,忽楼下震声曰:“功毕矣!”启钥而入,人瑞阁笔起迎,见一道长后随四官吏,传宣曰:“故洞主灵威上公来贺。”人瑞前拜,丈人交拜,逊坐曰:“吾子成希有之功,仙凡幸甚。”人瑞逊谢不敏,求指返生香。丈人笑曰:“宝眷已移前第,可往相见,子暂守此楼,俟后来者交代,始还太霍也。”人瑞谢别下楼,有青童捧剑,素女携琴,夹道相迎,引入戊巳门,转过几处屋宇,斜廊下彩衣四女鬟拜迎曰:“夫人在东堂专候洞主,捧玄珠前导,一时透体金光,帘幙映射。见钟姑服易宫装,敛衽曰:“君可往见公姑。”人瑞趋入内堂,见母亲同一伟貌白别叟并坐逍遥榻上,人瑞泣拜母前,母曰:“此即汝父也。金蝉为幽冥教主、降旨召登仙境。”人瑞再拜曰:“万里相寻不能见父,今拜慈颜,诚大快也。”父曰:“生居异乡,今登仙府,赖有子耳。”又问母复生之故,大姑曰:“吾弟寻香去后,旬有三日忽三人来吊,称是山西周隐者,同村徐医生,马城官曹道士,云与吾弟有交,所具香一炷,至灵前焚起,闻棺中作声,启视母亲坐起曰:‘香甚!’相扶出棺,始讶之,出谢已去。俄而四起喧阗,盈门队仗,有二鬟传呼曰:‘奉上公命,请齐赴西山相会。’是时恍恍惚惚,相率登车,幢幡拥护,如行云雾中,顷刻至此。父亲先在,夫君亦来,皆吾弟之力也。”人瑞大喜。玉女请易天衣,金冠朱履,青服黄裳,竟成贵主气象。青童传禀,请出堂阅事。余山官吏兵员来参,共请升座。人瑞旁立逊辞,官吏曰:“帝君有命,云林屋洞天,太上赐君永治,以报首功,无庸推逊也。”人瑞曰:“俟见帝君,引朝太上,然后视事。今烦为请九玄、七祖、三党亲朋至山会合可也。”官吏领命而退,人瑞入与眷属燕乐,暇则与大姑检校仙史。

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