认了族叔刘禹锡这条大腿没多久，李适和李谊就来了。
太子殿下却因身体不适，没有出现。
本以为十六的宫宴会是一场宫廷女教师上岗前的大型考核。没想到，那只不过是一场大型夸夸团活动。
刘绰发现，圣人是有一丝丝自恋在身上的。
他年轻时做过天下兵马大元帅，自负文武双全，能被他叫来参加此次宫宴的，都是些文采能入得了他的法眼的。
而与会人员要的也只是一份被圣人认可才华的体面。
刘绰知道自己的斤两。
若不是靠着能够背诵文豪们作品的大挂，她哪里有资格坐在麟德殿里。
按照古人读书那范围、强度和要求，她才读了几年书啊。
此刻，她恨不得自己拥有一种超能力。
一种存在感超低的超能力。哪怕她人坐在那里，也总是能被人忽略掉的那种能力。
“权爱卿，今年春闱可要辛苦你了！”
“为国选才，何谈辛苦！圣人英明神武，泽被四海，大唐国运昌隆，仰赖于此，才有这济济人才啊！”
听到话题聊到了科举考试，刘绰稍稍放松了些，尝了尝桌子上的酒菜。味道还不赖。坐着吃，果然比站着等人评价要舒坦多了。
她没有资格考科举，自然聊不到她的头上。
哪知道，没高兴多久，就听御座上的那位笑呵呵地关怀起她来了。
“朕听闻刘学士的两个兄长都在国子监读书，今年也会下场应试？”
“是！”刘绰不明白，自己家怎么就如此招圣人注意了。
若说是因为他们父女俩都在太子府任职的缘故，而把她调进大明宫就是为了分开刘家的势力，委实太过离谱了些，她还没那么自恋。
“不知他们要考哪一科啊？”
唐代国子监开办六馆：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。
学科的差别，与学生资荫(即父祖官爵)身份有关。国子学、太学、四门学分别面向三品、五品、七品以上官僚子弟，律学、书学、算学则面向八品以下子弟及庶人。
国子生、太学生、四门生学习儒家经典，律学、书学、算学学生则学习专门技术。律学学生，专习律令，兼习格式法例。书学培养书法人才。算学培养天文、数学人才。
国子学生员三百人，太学五百人，四门学一千三百人，律学五十人，书学、算学三十人。
刘坤算是低品阶官员，因此刘珍和刘谦自然都在四门学。而韩愈作为新上任的四门学博士，正好是他们的老师。
唐朝常规举行的科举考试有六种:秀才科、进士科、明经科、明法科、明书科、明算科。
贞元年间，秀才科已经不开了。明法科、明书科、明算科基本算是定点招考。
明经科简单，录取率高，进士科难度大，但含金量高。这两科才是天下士子趋之若鹜的科目。
“两位兄长都参加进士科的考试。”
“虎父无犬子。贞元初年，刘舍人不过二十七岁，头回应举便中了进士。他教子有方，如今刘学士尚未及笄便诗才了得，想必你的两位兄长亦是不凡之辈。”
这话说的。万一刘珍和刘谦头一回参加科举考得不好怎么办？
还有，你既然对我家如此了解，连我阿耶二十七岁中了进士都知道。难道不该反思一下你自己么？我阿耶在彭城做主簿做了十年才有升迁。我才工作几天啊，你竟然因为我背了两首诗，直接给我从八品升成了从六品。这是坐着火箭升官啊！万一他是个小心眼的，让我们父女俩心生嫌隙怎么办？万一影响我家饕餮楼的生意怎么办？
虽然心里头有千言万语，刘绰面上看着还是很平静的。
“圣人过誉，微臣不胜惶恐。臣的两位兄长心怀报国之志，自幼便勤学苦读。家父对他们也是要求极严。可昭昭大唐，才俊满天下，若是能考中，自然是不胜之喜。若是考不中，臣的两位兄长也定会不以物喜，不以己悲，保有一颗平常心。”
李适对这个回答显然十分满意，“好个不以物喜，不以己悲。朕看刘学士你就深得这八字之精髓啊。”
当然好了！这可是范仲淹在《岳阳楼记》中的高论。你要是听到了那句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’不得疯了？
刘绰忙道：“家父十分喜欢一句话，‘行到水穷处，坐看云起时’，也常用这句话来教导我们要随遇而安，豁达处事。”
“你如今还是喜读《齐民要术》么？”
开始了开始了，家长果然还是要考察老师的学历水平的。不过，他一个做皇帝的，怎么这种事情都知道？
尽管满腹狐疑，刘绰还是打起十二分的精神回道：“微臣读的书比较杂，《齐民要术》的确是其中比较喜欢的。”
“为何？长安也有不少喜好读书的女娘，却从未听闻有喜读《齐民要术》的。”
“民以食为天。彭城刘氏亦是耕读传家。可身为闺中女子，臣无法如男子那般读万卷书，行万里路。若想了解天地之大，物产之博，便只能借由书本。此书所载皆是益国利民的不朽之术。微臣在此书中既增长了见闻，又学到了不少农耕技术和烹饪技巧，也明白了一个道理，只有顺天时，量地利，百姓才能丰产足食。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！