光看看这三张帖子的标题，就吸引了无数人的目光，哪怕部落已经设置成关注之后才能阅读，但这却并不妨碍粉丝们的热情，有账号的毫不犹豫的订阅，没有账号的立即开始注册。这三张帖子的内容很快就暴露在一个有一个人面前。
毫无疑问这里更多的是喜欢沈宁创作的现代民谣的粉丝，而沈宁也完全满足了他们的好奇心，从现代民谣的创作特征和类别进行了深入浅出的分析，让人对现代民谣有了一个清晰的轮廓。朴实叙事，简洁配乐，表现自然而纯朴，个性十分鲜明，在类别上也有校园民谣和城市民谣，而在创作目的上也有露批判类、性及性关系类、学校教育类、社会差别类、其他类以及摹仿类、白描类、对比类等等。沈宁这一套成熟又精妙的理念彻底的把他的歌曲和其他流行歌曲区别开来，而偏偏又让人不得不心悦诚服。
帖子的下方的回复几乎每时每刻都在更新着，大多数人是敬佩沈宁的创作能力表示自己对现代民谣，或者说是对沈宁的两首歌的喜爱之情，在那犹如过年一样歌功颂德。也有不少人表示自己受到了启发，激发了自己加入现代民谣的创作当中，并且纷纷得到了部落内流连的网友的支而这一点随着沈宁本尊账号对其中一个激发创作欲望的网友回复，更是让这样的热情空前高涨。
“现代民谣来源于生活又丰富于生活，人人都能写自己的歌，当然你或许需要我这样的有一点点经验的先行者的帮助，我另开一贴，欢迎广大创作.爱好者贴出自己的作品，小弟必定一一拜阅。”几乎在这个回复出现之后不到一分钟，首页再度置顶了一贴，权限设置了只有作者阅读并且通过后才能显示，标题是：写自己的歌让别人说去吧！
嚣张的一句话让多少人怦然心动还能说什么？首领威武！如果说两个民谣贴是沈宁粉丝狂欢的海洋，那么下面一贴《开放娱乐》经过层层传播，则传到了更高的层面，这张帖子中大胆的认可了最近闹得沸沸扬扬的《中州产业规范》，从音乐到电影从上游到泛娱乐，沈宁写下了洋洋洒洒的几千字，文中承认中州文化圈的确会带来阵痛，但风雨过后必定是彩虹，而他还引用出《大禹治水》这个上古故事来印证高层决策的正确性。
堵不如疏！整篇文章思路清晰，辩证精妙，被许多有识之士认可。如果前面两张帖子代表着沈宁的创作天赋和眼界的话，那么第三张帖子就让许多人不禁莞尔，因为里面全是沈宁狂妄的碎碎念，什么我泱泱中华上下五千年的历史，随便抖点文化就能砸死几只西方蛮人，比枪支弹药或许要让几分，比文化入侵咱们几千年前就是老祖宗！
让他们进来，关门打狗！巨龙睁开眼睛的时候，就是世界颤抖的时候！全篇没有一点实质性的东西，全是沈宁的个人的吐槽，但偏偏大家都看的很爽，也让他们生起了一种自豪感和恍然，对啊，何必怕什么西方文化入侵，咱们中州人杰地灵，代代人才不断，会怕了一群开化不到几百年的西方人？愤青沈宁，带动着一大群愤青在这张帖子下面嗷嗷叫。《一夜关注三百万，沈宁的惊人魅力！》
《沈宁，一个极具才华的爱国青年》《从沈宁三贴看文化产业新规》……任何时候媒体都是走在最前列的，第二天的各大媒体相关板块头条依旧给到了沈宁，和上一次单纯关注沈宁两首歌曲销量不同，这一次各大媒体从沈宁的一些言论直接回归到了仍有余热的《文化产业新规》上面。而且十分一致的是，各大媒体纷纷都开始的质疑转化成支持，这一点十分耐人寻味。
但不管怎样，通过一项数据显示，普通中州人对此都是表示支持的，因为作为一个中州人而言，他们希望自己的文化力量可以正面对抗外来文化，而不是依靠所谓的保当然作为一个实际消费者，他们永远只会消费好作品，本土文化要想击败外来文化，就必须强大自己！只能说在西方和国内之间他们心理会更加接受国内的作品，这就是中州本土作品的优势，如果说在有优势的情况下本土作品还无法击败外来文化，那么他们也无话可说。
就在这个观点得到越来越多的人认可的时候，京城的某个敞亮的会议室内，文化部决策委员会正在召开新一轮的会议。“如各位所见，我们的国民众对新规是乐见如此，而到现在还有反对的声音，哼都是某些原先腐朽制度的既得利益者罢！”如果沈宁再此一定会发现正在说话的老头便是曾到东国大见他的霍山，只见这位老头冷眸横扫，在座不少人都下意识的低头不敢与之对视。
“如果没有异议的话今天就电影产业细则推行我们开始讨论，周志浩教授你在海外学习多年电影产业就先抛砖引玉吧……”被霍山点名的中年人脸色一变，在座的人的表情也十分微妙，这个被叫起来的周志浩正是之前反对的最厉害的人之一，霍山现在第一个叫他起来发言分明是逼着反对派摆明立场。事实上，这位周教授很识趣的投降了，开始就规范电影业开始了自己的意见。反对派都歇菜了，接下来的讨论毫无疑问的顺风顺水，一条条可行性的细则纷纷出炉。散会之后，霍山对着一个小老头叫道：“建东等一下黄建东转过头露出一个疑惑的表情：“霍主席什么事？”
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